В начале XX века британский археолог сэр Флиндерс Питри, раскапывая древний некрополь в Абидосе, наткнулся на странную картину. Вокруг гробниц первых фараонов Египта, правивших около 3000 года до нашей эры, были похоронены десятки людей. Питри сразу заподозрил неладное — слишком много смертей в одно время. Однако на костях не было следов насилия, и теорию о человеческом жертвоприношении пришлось отложить. Спустя сто лет ученые вернулись к этой мрачной загадке, сообщает ScienceAlert.
![]()
Фото из открытых источников / © GigaChat
Команда исследователей из Университета Пердью под руководством доктора Розелин Кэмпбелл применила к черепам из коллекции Кембриджского университета современные методы судебной медицины. Результаты, опубликованные в журнале Frontiers in Environmental Archaeology, не оставляют сомнений.
«Этот вопрос о том, практиковалось ли жертвоприношение слуг в Египте, обсуждается более века, но это первое исследование, которое изучает человеческие останки из самих гробниц», — рассказала Кэмпбелл изданию The Guardian.
Анализ показал, что на 18 изученных черепах видны следы смертельных травм. У одного из погребенных обнаружен рубящий удар возле глаза. У остальных — множественные линейные переломы свода черепа.
«Для черепов без травм мы не можем быть уверены, что их принесли в жертву», — отмечает исследовательница.
Ученые исключили версию гибели в бою. Характер повреждений не совпадает с ударами булавы — оружия, которое египетские рельефы часто показывают в руках царей. Травмы нанесены широкими плоскими предметами, вероятно, из дерева или оленьего рога. Это указывает на ритуальный, упорядоченный характер казни. По подсчетам команды, как минимум 39% людей, похороненных в этой зоне, были убиты целенаправленными ударами по голове.
«Меня заинтересовали эти слуги отчасти потому, что, хотя они и были похоронены рядом с королевской семьей, они в основном остаются в сносках к великому повествованию», — говорит доктор Кэмпбелл. — «Кто были эти люди и как они воспринимали правителя и свою роль в его жизни и смерти?»
Практика убийства свиты при смерти монарха не была уникальной для Египта. В Китае эпохи Шан в жертву приносили сотни человек одновременно, а в Месопотамии правителя сопровождали в загробный мир воины и музыканты. Однако в Египте этот обычай просуществовал недолго. Уже ко Второй династии, менее чем через двести лет, фараоны отказались от убийства слуг, заменив их миниатюрными фигурками — ушебти, которые должны были работать на хозяина в царстве Осириса.
Дальнейшее развитие неинвазивных методов, таких как компьютерная микротомография, позволит изучить остальные сотни черепов из Абидоса, не вскрывая их. По мнению специалистов Кембриджского университета, полная оцифровка коллекции может выявить скрытые паттерны ударов и окончательно подтвердить, что жертвоприношения носили централизованный государственный характер, а не были частной инициативой отдельных вельмож.
